历史上有哪些地仙

时间:2021/03/19 10:26 | 分类:综合知识
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我只听说过五大地仙

其他才疏学浅

不知道。。。五大仙

狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称「狐黄白柳灰」(或称「灰黄狐白柳」)为五大仙。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上,这是一种对妖仙的崇拜,同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”,包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。因此,民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品,出入方便。��

在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。��

五大家的信仰到中华人民共和国成立后大部分消亡。��

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狐仙

即狐狸。中国夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事,说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙。它们精通道术,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。许多巫师在进行巫术活动时,也常常说自己是狐仙附体,并以狐仙的名义对病人发号施令,解答问题。旧时,天津在河北建有三太爷庙,天后宫中也有胡三太爷的塑像,常有信徒前去进香朝拜。人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格,喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人,在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然,也有人将“狐狸精”贬为勾引男人的不正派女人。��

中华人民共和国成立后,民间对狐仙的崇拜逐渐失去传承。��

黄仙,即黄鼠狼,被民间唤作“黄二大爷”,旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”,民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋,且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球,用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地,一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象,传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽,发作立即停止,形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症,但很难彻底治愈,易多次发病。��

中华人民共和国成立后,民间对黄仙的崇拜逐渐失去传承。��

白仙,即刺猬。对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。旧时,天后宫中曾供奉白老太太的塑像。1966年“文化大革命”期间被毁。1995年由香客捐款重塑,传说更加离奇。��

蛇仙�ト嗣嵌陨呦傻某绨菀怖醋栽豆牛�传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身,因此在十二生肖中若属蛇的人,则说是属小龙。人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动诡秘灵敏,法力比狐狸还要大,也能形成人形,有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事,将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中,一定少不了这二位蛇仙,白蛇一身素妆,青蛇一身青妆,都佩戴宝剑,模样俊俏,柔媚中带有刚毅,令人瞩目。��

鼠仙��

对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样,创造了许多民间故事和艺术作品,其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

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匿名用户

地仙界分为四大州:一曰东胜神州,一曰西贺牛州,一曰南瞻部洲,一曰北俱芦洲。

东胜神州信教,尊奉三清(道德天尊、元始天尊、灵宝天尊),三清任命中央玉皇大帝统管。

西贺牛州礼佛,尊奉西方二教主(接引道人、准提道人),二教主任命释迦摩尼统管。

南瞻部洲较为混乱,道教与佛教为传道统,争执繁多。

北俱芦洲荒无人烟,多有洪荒时代的巨兽横行。

匿名用户

指的是黄鼠、蛇、黄鼠狼、狼、獾、猞猁、 刺猬、狐狸这个八个地仙。黄鼠狼就是黄大仙,这个应该很多人都知道。

古代传说中其实师五个仙的,后来人们又补充了三个仙,才称为八大地仙。这五仙分别是黄大仙黄鼠狼,大仙爷狐狸,百大仙刺猬,灰五爷老鼠是,长大仙蛇,蛇又被称为柳仙。

关于蛇的传说,最为人所知的就是《白蛇传》了。除了白蛇传,还有很多关于蛇的传说。一种说法是,最开始的蛇并不是蛇,而是天上的龙,因为犯了天条被玉帝赶下凡间,变成了蛇。

这两个传说都是蛇仙的由来。不过到了现代,大家都知道这些说法是假的了,但是在农村还是有不少关于蛇的习俗。比如,看到蛇蜕皮了就是不吉利,要赶紧走开,并在地上吐口水,来驱赶厄运。

再来说说黄鼠狼黄大仙,在我国的东北地区,有这么一个传说。黄鼠狼是会邪术的仙,他会左右人的思想,操控人的意识。甚至一些农村地区,还供奉着这么一位黄大仙呢。反正黄鼠狼这个仙不是啥好仙。

白仙刺猬的传说则来自春秋时期的一个故事。说是有个人捉到了刺猬,觉得很稀奇,就把刺猬送给秦文公。谁知道路上遇到了两个奇怪的小孩子,这两个小孩子让他不放跑刺猬。结果刺猬突然说话了,告诉他这两孩子是野鸡精。

抓到公的野鸡精可以当大王,抓到母的野鸡精可以称霸一方。这个人立马就放了刺猬去抓小孩子。

可惜,小孩子没抓到,野鸡精也跑了。后来,秦穆公在打猎的时候抓到了一只母的野鸡,果然称霸了。后来,人们就把刺猬叫做白仙了。

灰五爷老鼠,被人们认为可以预示未来,可以让人发家致富。但是,经过历史证明,老鼠不过是个有害的动物。

再就是狐仙了,关于狐狸的传说就更多了,什么妲己呀等等。这八大地仙都是人们自己编撰的,后人看着好玩而已。没啥真实的历史相关故事。

匿名用户

相信科学,历史上是没有人成仙的,道教历史上也没有人成仙,至于成仙一说也是后世美化道教。也存在一些小说中。

道教中人能修成的最高仙——不是大罗金仙

因为大罗金仙及天仙、上仙等,为先天之仙,即先于天地而在。如三清、玉皇、九天玄女、女娲娘娘等很多。不是道教中人后天能修炼成的。

至于道教中人能修成的最高仙是哪种,因9品5级有多种分法,选一种历史最近的,如按《钟吕传道集》将仙分为五等,即:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。其中天仙列一等,鬼仙列五等,那么人能修成的最高的仙就是——“神仙”。道教认为:天地自然、日月星辰为先天之仙而造;其余四仙为后天之仙,后天之仙由人通过一定的练养手段修成的。道教认为人出于自身的欲望,不知节制的掠夺自然,最终定会使人类赖以生存的“天地”招致彻底损坏而毁灭。但天地可坏“神仙”却不坏,即神仙可以躲过天地毁坏的劫数,可以成为下一番天地的先天之仙;其余的地仙、人仙、鬼仙则随天地的毁坏而毁坏,但在天地未坏之前可以自主转世临凡再修神仙。

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